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<card title="食物的偏性">
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5.12  食物的偏性
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<p>　　4.食物也有偏性</p>
<p>　　豆令人重，榆令人眠，合欢蠲忿，萱草忘忧。</p>
<p>　　酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉。</p>
<p>　　酸走筋，走肝。</p>
<p>　　辛走气，走肺。吃辣的有时会打喷嚏。</p>
<p>　　苦走血，走心。所以到夏天的时候，多吃苦瓜，心火不要太外散。</p>
<p>　　咸走骨，走肾。盐入肾，元气（父母）藏在肾（长子）内，吃盐最容易调动元气。现在大家爱吃味道浓的东西，是在调动元气，是脾胃虚弱的象。性生活过后，身体出现虚象，吃爱情麻辣烫的那种东西可以充分调你的元气上来，显得你有精神。</p>
<p>　　甘走肉，走脾胃。小孩子爱吃糖，就是因为他脾虚。</p>
<p>　　病在筋，肝病，要“无食酸”，少吃一些酸类的东西，不要让它太收敛。</p>
<p>　　病在气，肺病，要“无食辛”，少吃一些辛类的东西。</p>
<p>　　病在骨，肾病，要“无食咸”，少吃一些咸类的东西，不要过分调元气，养住骨，养住肾。</p>
<p>　　病在血，心脏病，要“无食苦”，少吃一些苦类的东西，让心可以生发一下，心血可以散一下。</p>
<p>　　病在脾，脾胃病，要“无食甘”，少吃一些甘类食品，不要吃很滋腻的，因为这类东西会增加脾胃的代谢，使脾更加疲劳，脾主运化。</p>
<p>　　5.五味过度会对人体造成伤害</p>
<p>　　“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸．则肉胝皱而唇揭，多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。</p>
<p>　　《素问五藏生成篇》</p>
<p>　　“多食咸，则脉凝泣而变色”，脉指血，多吃咸的，就会抑制血的生发，是的慢慢血脉凝聚，面色变黑。（李守力评：水克火）</p>
<p>　　“多食苦，则皮槁而毛拔”，肺主皮毛，多吃苦的东西，苦主降，肺气不容易宣发，肺气调不上来，皮肤不滋润，出现干枯萎缩。（李守力评：火克金）</p>
<p>　　“多食辛，则筋急而爪枯”，多吃辛的东西，燥干了筋的弹性，肝在变动为握，如果经脉的弹性差，是肝病的问题，要少吃辣。（李守力评：金克木）</p>
<p>　　“多食酸．则肉胝皱而唇揭”，吃酸的多了，抑制了血的生发，嘴唇都可以变厚，嘴上老起皮。（李守力评：木克土）</p>
<p>　　“多食甘，则骨痛而发落”，甘类的东西是缓的，是散的。肾是主收敛的，头发跟收敛的气息有关，跟肾的收敛有关。头发是否滋润，跟血有关，头发黑不黑，长得好不好与骨头有关。多吃甜的会造成头发脱落，因为收敛的气息减弱了。（李守力评：土克水）</p>
<p>　　在中药里五味的配使，中药讲究君臣佐使，类似于“五谷为养”那段话。君为主药，臣为辅药，佐进一步辅助。</p>
<p>　　《伤寒论》里第一个药方，叫群方之首，“桂枝汤”。当感冒发烧，“头项强痛而恶寒”，头痛、脖子僵硬、怕冷、发烧，身上有一点微微出汗，就要喝这个汤药。</p>
<p>　　桂枝汤由五味药组成：桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣。</p>
<p>　　这也是伊尹《汤液》里的小阳旦汤，针对太阳病初起，感冒初起的方子。</p>
<p>　　桂枝是君药，张仲景在桂枝上方加小字注：去皮。</p>
<p>　　中药也遵循取象比类的原则，太阳病，感冒发烧初起，病在表，树梢是阳气生发最旺的地方，（如生活中用鹿茸也是取其生发之机，当一个人虚弱得一点生机都没有了，一天到晚萎靡不振，用鹿茸，鹿是每年春天才长那个角，那是它生发之机最旺的地方），用桂枝，用的是嫩桂枝，起解表作用，散刚刚受到的那点寒。</p>
<p>　　中药里，皮，都是包裹的，都是主收敛。既然要取其生发之意，所以要把它收敛的特性去掉。所以桂枝要去皮。</p>
<p>　　大枣在中药里都要劈开用。</p>
<p>　　白芍是根茎，中药里凡是根茎的东西都主里，固住根本，里边足了，把邪气往外赶。中医认为得病就是有了邪气，赶出去就行了。</p>
<p>　　甘草主固中焦，甘味入脾。散表、固里之后，固摄脾胃。脾胃是后天之本，如不固住，表寒容易入里。</p>
<p>　　生姜主散，助阳，帮助桂枝，为佐使。</p>
<p>　　大枣入脾胃，帮助甘草，也是佐使。“囫囵吞枣”，吃枣多了，牙齿就会坏，这叫“土克水”。水是肾，土是脾，牙是肾的外现，它怕甘类的东西。最密固。它是最收敛的东西，怕散。枣肉是黄色的，黄色东西入脾，脾主肌肉，大枣劈开，用的是大枣肉的濡润之性。</p>
<p>　　开中药为什么叫开方子，方子里有理。藥字，底下是音乐的乐，上面是草，药主和谐。中药方子讲究和谐，就是讲究配伍。</p>
<p>　　中医可以治急症，关键是辩证准确。如果是太阳经脉的发烧，表受寒，微微有汗就用桂枝汤，没有汗就用麻黄汤。如果是少阴的发烧，就用麻黄附子细辛汤。完全根据它的理来走。</p>
<p>　　《伤寒论》中张仲景很有慈悲心，讲了感冒初起吃了药后，马上要进被窝发汗，如果汗发不出来，啜热粥一碗，助他发汗，又补脾胃，发出汗来去掉病邪，马上停药，再好的药也不能多吃。如果出汗太过，啜凉粥一碗，主收敛，也不伤脾胃。同时还指出吃这个药的时候，饮食上要注意，凡是腥的、臭的和味浓的都不要吃。因为吃这些食物会调动元气（泄元气）。本来病在表层，如果元气调上来（往外散），使得外边的病也往里走。感冒发烧忌讳多吃，忌讳吃味浓的食物，饿两顿都没事。</p>
<p>　　什么是医</p>
<p>　　古代“醫”字的组成：</p>
<p>　　医字的外框是方，懂医第一要懂医理，医理要方正。</p>
<p>　　矢是箭，指针灸。</p>
<p>　　殳shu，也是一种武器，用药如用兵，有人认为是手在水下摸东西，代表按摩。按摩在中医里是最基本的，同时又是最高层面的东西，手到病除。</p>
<p>　　用药如用兵。</p>
<p>　　体表的病，用按摩；深一层（经络），用针刺；再深（五脏），用药；病入膏肓，用灸法。</p>
<p>　　“酉”字，成就的意思，酉也代表秋天，秋天万物成就了，五味俱全了，用这些东西酿酒，酒，醪lao糟，叫醪里，是古代最原始的药。</p>
<p>　　巫，古代医学有一种祝由的方法，是巫术。</p>
<p>　　（醫字简化为医，医为方和矢针，所以现在主要是打吊瓶。）</p>
<p>　　藏传佛教医学里认为，人体生病，就像水变成了冰，是把病剌掉，还是化掉，让它重新变成水，这可以引导对医学的重新思考。</p>
<p>　　人体内正气、邪气都有，邪气是正气变现来的。所谓邪气就是过度之气。</p>
<p>　　大家应该知道什么是医，什么是药</p>
<p>　　药就是和谐，真正开药方要包含医者的慈悲心。这也是古代的圣王为什么重医药的原因之一。</p>
<p>　　好，今天就讲到这里，谢谢大家！</p>

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